Великий нехочуха
Вот есть один человек, который постоянно видит в действиях других саморекламу. И из этого факта у меня строится следующая цепочка рассуждений.
Первый очевидный вывод состоит в том, что другие здесь ни при чём - есть в их действиях самореклама или нету её, на самом деле, неизвестно. Тут действует правило - если ситуацию _можно_ трактовать таким образом, она так и будет истолкована. Следовательно, рассуждать имеет смысл лишь об отношении данного конкретного человека к саморекламе - почему оно такое трепетное.
Для второго вывода есть несколько вариантов - как минимум оправдательный и обвиняющий. Оправдательный вариант заключается в том, что так вот просто получилось, ну привык данный человек подначивать других таким способом - раз неплохо получилось (а, может, и по делу), второй раз, зачем же отказываться от эффективного приёма? Обвиняющий вариант заключается в том, что этот человек сам дико жаждет признания, и судит о других людях по себе - а если у него потребность в известности, авторитетности сильная, но ему в ней стыдно признаваться, значит, так должно быть и у всех прочих. У кого что болит, тот о том и говорит.
Но тут идёт третий вывод, подсказанный в асечном разговоре - отвлекаясь от этого человека и возвращаясь к себе, любимой. Если мы действительно свои базовые потребности так проявляем - проецируя их на других и приписывая им свои собственные желания - значит, наверное, каждому стоит присмотреться к обычным темам своих разговоров о других и понять, что же, на самом деле, чаще всего приписываешь другим людям. Но, возможно, сделать так - посмотреть - стоит лишь кому-то постороннему, от себя-то это знание недаром прячется.
И что тогда болит у меня?
Первый очевидный вывод состоит в том, что другие здесь ни при чём - есть в их действиях самореклама или нету её, на самом деле, неизвестно. Тут действует правило - если ситуацию _можно_ трактовать таким образом, она так и будет истолкована. Следовательно, рассуждать имеет смысл лишь об отношении данного конкретного человека к саморекламе - почему оно такое трепетное.
Для второго вывода есть несколько вариантов - как минимум оправдательный и обвиняющий. Оправдательный вариант заключается в том, что так вот просто получилось, ну привык данный человек подначивать других таким способом - раз неплохо получилось (а, может, и по делу), второй раз, зачем же отказываться от эффективного приёма? Обвиняющий вариант заключается в том, что этот человек сам дико жаждет признания, и судит о других людях по себе - а если у него потребность в известности, авторитетности сильная, но ему в ней стыдно признаваться, значит, так должно быть и у всех прочих. У кого что болит, тот о том и говорит.
Но тут идёт третий вывод, подсказанный в асечном разговоре - отвлекаясь от этого человека и возвращаясь к себе, любимой. Если мы действительно свои базовые потребности так проявляем - проецируя их на других и приписывая им свои собственные желания - значит, наверное, каждому стоит присмотреться к обычным темам своих разговоров о других и понять, что же, на самом деле, чаще всего приписываешь другим людям. Но, возможно, сделать так - посмотреть - стоит лишь кому-то постороннему, от себя-то это знание недаром прячется.
И что тогда болит у меня?

-
-
11.09.2008 в 07:21там в галерее еще Блич есть
animexx.onlinewelten.com/fanarts/output/?fa=119...
-
-
11.09.2008 в 08:05Ух ты, и правда очень красиво. Спасибо!
-
-
11.09.2008 в 08:52люблю приятности)